الكتاب السادس الافساد الاول والافساد الثاني والعلو الكبير لبني اسرائيل موسوعة علامات الساعة خليفة الله الامام المهدي المنتظر
 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
 قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
موقع القحطاني -  علامات الساعة الكبرى
 الرئيسية | كتب في علامات الساعة
موسوعة علامات الساعة
خليفة الله ال (مهدي) , المهدي الثاني , الرجل الصالح (مهدي) ثالث
 
الكتاب السادس
الافساد الاول والافساد الثاني والعلو الكبير لبني اسرائيل
=======================================================
المقدمة
 كلمة عن الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

ان شاء الله في هذا الكتاب بشرى
ايها الاحبة في الله , سنركز في هذا الكتاب على عدة نقاط هامة جدا وفي غاية التعقيد
حيث سنورد لكم ان شاء الله ملاحظاتنا حول تفسير الايات الخاصة بافساد بني اسرائيل وعقابهم من سورة الاسراء
اننا نختلف في ملاحظاتنا مع معظم ما كتب في تفسير آيات الافساد والعقاب في سورة الاسراء
نقول وباذن الله اننا نحترم علمائنا ولهم رأيهم ولنا رأينا والله اعلم
ما سنقدمه لكم ايها الاحبة في الله من ملاحظات حول تفسير هذه الايات سيحتوي على مفاجئات عديدة
وسوف نقدم لكم الدليل من القرآن الكريم
 
حيث قال البعض ان الايات الشريفة تشير الى افسادين لبني اسرائيل
 نحن لا نوافق ذلك مع احترامنا الى آراء علمائنا أثابهم الله على ما قدموا الى هذه الامة العظيمة
اننا نرى والعلم عند الله ان افساد بني اسرائيل في الارض لن يكون مرتين فحسب بل سيكون ثلاثة مرات

قال البعض ان الافساد الاول قد حدث وان العقاب الاول قد حدث ايضا
 نحن لا نوافق ذلك مع احترامنا الى آراء علمائنا أثابهم الله على ما قدموا الى هذه الامة العظيمة
اننا نرى والعلم عند الله اننا في نهاية مرحلة الافساد الاول وان العقاب الاول لم يحدث بعد بل هو آت

سنبين لكم عدة دلائل من القرآن الكريم , معظمها جديد لم يذكر من قبل
عليكم ايها الاحبة في الله الصبر والتأني في قرائة ما سنورده لكم وجزاكم الله خير

هذا الكتاب بشرى لامة محمد عليه افضل الصلاة والسلام , فلم يبقى للفجر الا القليل
ايها الاحبة في الله , عليكم بالتقرب من الله وعليكم بالتمسك بالشريعة والسنة
وعليكم بالثبات والصبر والوحدة وان تحسنوا الظن في الله ولا تيأسوا
سبحان من قال وقوله الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

فلا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون وانتم خير امة اخرجت للناس

 اضغط هنا لقرائة اسلوب الكتابة والموقف من الاحاديث والاثار في علامات الساعة

اللهم ان اصبت فهو منك والحمد لك وان اخطأت فهو من الشيطان والعفو والمغفرة منك
نرجوا من الله سبحانه وتعالى ان نكون عند حسن ظنكم بنا
وان ينفعنا وينفعكم بما علمنا
وان يهدنا ويهد بنا
=============================
الفصل الاول

بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ

أعوذُ بالله السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرّجيم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ وَمَا ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان أقترف على نفسي سوءا او أجره الى مسلم
اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
اللهم ذو السلطان العظيم ، والمنَّ القديم ، ذو الوجه الكريم ، وليُّ الكلمات التامات ،
والدعوات المستجابات ، اللهم احفظنا من أنفس الجن وأعين الإنس

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَـاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَـاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَـاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَـاءُ بِيَدِكَ الْخَيْـرُ,
إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (26)
 تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْـلِ , وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ ,
وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَـاءُ بِغَيْرِ حِسَـابٍ (27)
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 3
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5
 
بسم الله كهيعص كفيت
" فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ "
بسم الله حم عسق حميت
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

تحصنت بذي الملك والملكوت , واعتصمت بذي العزة والجبروت , وامتنعت بذي القدرة والملكوت
من كل ما اخاف واحذر
 
ايها الاحبة في الله , قال المولى عز وجل
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
صلوا على الحبيب
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد بما هو اهله وبما انت اهله حتى تحب وترضى

ملاحظات حول ايات الإفساد والعقاب في سورة الاسراء
بينا في الكتب الماضية ان للذين لا يرجون لقاء الله (وهم قوم عاد الثانية) مراحل استكبار تنتهي بمرحلة العتو الكبير
وحينئذ يأتي أمر الله عز وجل

والان سنبين لكم ان شاء الله
 مراحل الافساد لبني اسرائيل
حيث يمرون في مراحل الافساد وتنتهي بمرحلة العلو الكبير
اننا قرأنا تفسير علمائنا الافاضل لايات الافساد والعقاب لبني اسرائيل في سورة الاسراء
حيث اورد لنا علمائنا ان مراحل الافساد لبني اسرائيل هم مرحلتين , الاولى والاخرة
وحيث قال الاغلبية ان الافساد الاول والعقاب الاول قد حدثا منذ زمن طويل
ولقد اختلف العلماء اثابهم الله على جهودهم في الاحداث التي تنطبق على الافساد الاول والعقاب الاول
ولكن لم يختلفوا في الاستنتاج بان الافساد الاول والعقاب الاول قد حدثا منذ زمن طويل

نقول والعلم عند الله
نقول وبكل احترام لما اورده علمائنا الافاضل ان لهم آرائهم
ولكن لنا آراء أخرى ولن نوردها فحسب , بل وجب علينا ان نأتي بالدليل من كتاب الله وسنفعل ذلك ان شاء الله
اننا نختلف مع ما اورده علمائنا الافاضل في رؤيتهم لمعنى هذه الايات الشريفة من سورة الاسراء في عدة نقاط هامة للغاية
ومن اهمها وابرزها نقطتين

لكم الان الاختصار وسنبين التفاصيل في مواقعها ان شاء الله

الاولى
ان الايات الشريفة تبين لنا ان مراحل افساد بني اسرائيل في الارض هم ثلاثة مراحل وليسوا مرحلتين
وسنبين لكم البينة من القران الكريم بالتفصيل ان شاء الله

الثانية
ان الايات الشريفة في سورة الاسراء تبين لنا اننا - الان في نهاية مرحلة الافساد الاول وان العقاب الاول قادم
وليس كما يورد الاغلبية بان الافساد الاول والعقاب الاول قد حدثا منذ زمن طويل
وسنبين لكم البينة من القران الكريم بالتفصيل ان شاء الله

ثم سنبين باذن الله مرحلة الافساد الثاني والثالث الاكبر
كما سنوضح لكم ان شاء عدة نقاط هامة اخرى

كل ذلك من فضل الواحد الاحد سبحانه وتعالى
فلا علم لنا الا ما علمنا الله عز وجل

فالصبر والتأني في القرائة ايها الاحبة في الله
هنيئا لكم يا خير امة اخرجت للناس
--------------------------------
لنبدأ باذن الله بالصلاة على الحبيب

سبحان من قال وقولة الحق في سورة الاسراء
بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
 الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِير1
وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ
 أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً 2
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا 3
وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ
وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا 4
فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً 5 ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا 6 إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا 7 عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا 8

الاية الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
 
يبدأ كلام المولى عز وجل بذكر رحلة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام من المسجد الحرام في مكة المكرمة
 الى المسجد الاقصى في القدس الشريف
حيث كانت معجزة – اية من ايات الله سبحانه وتعالى
فهل هناك علاقة بين هذه المعجزة وايات الافساد والعقاب القادمة
بلا شك , فقد كانت المعاناة ثم الحزن ثم الخذلان ثم النصرة ثم المعجزة لافضل الخلق عليه افضل الصلاة والسلام
هذه المعجزة , معجزة الاسراء لم تحدث الا بعد معاناة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام , حيث كان قبلها عام الحزن
بدأ عام الحزن بوفاة  أبو طالب , عم الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام , الذي رباه و صد عنه كيد الكفار من قريش و حماه منهم
فإجترأ سفهاء قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونالوا منه ما لم يكونوا يصلون إليه ولا يقدرون عليه‏.‏
 تعرض الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام والمسلمين في مكة المكرمة الى حصار والى ضرر وأذى
ثم كانت وفاة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها , زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأولى
كانت اول من آمن به وصدقه , كانت نعم القَرين والأنيس و نعم المعين والنصير. هذه الغالية عند الحبيب ماتت , فكان الحزن العظيم
فلا سند له امام كفار قريش ولا أنيسا ولا نصيرا ولا معينا في بيته الا الله سبحانه وتعالى

ايها الاحبة في الله
اليس ذلك حال الامة الان
لا أنيس لهذه الامة العظيمة ولا نصير ولا معين الا الله سبحانه وتعالى
ومن هذه الامة العظيمة هناك فئة المستضعفين في الارض ومعاناتهم خاصة وصبرهم كبير ولا معينا لهم ولا نصير الا المولى عز وجل
فهل لهذه الامة العظيمة بشكل عام ولهذه الفئة المستضعفة منها بشكل خاص , بعد المعاناة والحزن والخذلان من نصر ومن معجزة
بلا شك , ابشروا يا خير امة اخرجت للناس

فما كان موقف الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام بعد اقصى حالات الحزن من وفاة الاحبة
 وبعد اقصى حالات الظلم والحصار من كفار قريش
توكل على الواحد الاحد واستمر في طريق الحق والدعوة
 فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف، يلتمس من ثقيف ( اهل الطائف) النصرة والمنعة بهم من قومه،
 ورجا أن يقبلوا منه ما جاءهم به من الله تعالى، فخرج إليهم وحده‏.‏
 ذهب الى تقيف اهل الطائف يطلب النصرة فيخذلوه ويرجموه حتى يسيل دمه

ايها الاحبة في الله
اليس ذلك حال المستضعفين في الارض الان , لا ناصر لهم ولا معين

ولكن بعد الصبر أتت نصرة الله عز وجل الى رسوله عليه الصلاة والسلام ,
اتت النصرة من الملائكة ومن الجن وحدثت معجزة الاسراء لتكون أية للانس

فهل النصر قادم للمستضعفين في الارض ان صبروا واتبعوا طريق الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام
بلا شك باذن الله

ستكون المعجزة باذن الله وهي معجزة خسف البيداء , ثم ستكون الرحلة من مكة المكرمة الى القدس الشريف باذن الله
فكيف تهنوا وتحزنوا وقد أمركم العزيز الجبار عز وجل بان لا تهنوا ولا تحزنوا , الستم من المؤمنين
كيف وقد بين لكم الايات لعلكم تعقلون

عندما وصل الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى المسجد الاقصى اكرمه المولى عز وجل بمعجزة أخرى
حيث أتى الله بقدرته بجميع الانبياء والرسل وجعله الله إماما  لهم في المسجد الاقصى

لا مقارنة بين مكانة النبي الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام مع اي مخلوق
لكن وباذن الله سيكون هناك اكرام لاحد العباد الصالحين حيث يأتي المولى عز وجل بنبيه عيسى عليه السلام
فيئمهه العبد الصالح في المسجد الاقصى

واما عبارة " السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " في هذه الاية الشريفة بالذات
 دلالة على توضيح المولى عز وجل انه كان يسمع ما يقول الكفار والمنافقون عن الرسول الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام قبل الاسراء وكان بصيرا سبحانه وتعالى بما يفعلون ويدبرون للحبيب

وهذه الاسماء الجليلة ايضا كذلك لها علاقة بالإفساد الذي سنبينه
 حيث يسمع المولى عز وجل ما يقول الكفار والمنافقون عن الرسول عليه الصلاة والسلام خلال فترة الإفساد الاول
من كان تصور ان اناس لا يسوون شيء يسيئون بقولهم الى افضل الخلق عليه افضل الصلاة والسلام
فالبعوضة اكبر مكانة لدينا من هؤلاء القوم لان البعوضة تسبح لله ولكننا لا نفقه تسبيحها
اما هؤلاء القوم ومن والاهم فأوليائهم الطاغوت ولا يسبحون للواحد الاحد
خسؤوا وخسروا الحياة الدنيا والاخرة فهم وكل من والاهم لا قيمة لهم
فانه سبحانه وتعالى السميع الذي يسمع ما يقولون عن نبيه الذي اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
وهو سبحانه وتعالى البصير الذي لا يخفى عليه شيء الذي يبصر ما يدبر هؤلاء القوم لامة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام

 كما يسمع الله سبحانه  دعوة المظلوم في رحاب المسجد الاقصى المبارك
ويرى المظلوم كيف يعاني صابرا في الارض المباركة

الاستنتاج
رحلة الاسراء من مكة المكرمة الى المسجد الاقصى المبارك لها صلة برحلة العباد الصالحين بعد الإفساد الاول
من مكة المكرمة الى المسجد الاقصى في القدس الشريف
عبارة " لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا " ايضا لها علاقة بالإفساد والعقاب حيث يرسل الله سبحانه آية من آياته قبل العقاب الاول
إمامة الرسول للانبياء عليهم جميعا افضل الصلاة والسلام في المسجد الاقصى لها علاقة بإمامة الرجل الصالح للنبي عيسى عليه السلام في نفس المسجد
عبارة " السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " في هذه الاية الشريفة لها علاقة بما حدث في زمن الاسراء من سوء القول والكيد من الكافرين للرسول عليه الصلاة والسلام  وما يحدث حين الإفساد الاول من سوء القول والكيد من الكافرين للحبيب عليه الصلاة والسلام  ولامته العظيمة
 هذا ما نظن والله اعلم

لعن الله كل من تكلم عنك بسوء يا رسول الله
لعنهم الله

اللهم صل على سيدنا محمد الذي شرّفتـَه على سائر الأنام، ورفعتـَه إلى أشرف محل وأعلى مقام
وجعلتـَه هادياً إلى دين الإسلام ودليلاً إلى دار السلام.
اللهم فكما أمرتنا بالصلاة عليه بلّغ صلاتنا إليه يا رب العالمين.
اللهم احشرنا في زمرته واجعلنا ممن فاز بشفاعته وائتمر بشريعته واهتدى بسنته واقتدى بصحابته.
اللهم أوردنا حوضَه وأرِنا وجهه ولا تحرمنا شفاعته واجمع بيننا وبينه في مستقر الرحمة والرضوان في دار السلام
برحمتك يا أرحم الراحمين 
 آمنت بالله واستعنت بالله وتوكلت على الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد بقدر كل ذرة من كل شيء خلقته صلاة مضاعفة حتى ترضيك
--------------------------------------------
رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياى وعمدي وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي،
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت،أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شىء قدير ‏"

اوردنا لكم ما نظن ونراه صحيحا والعلم عند الله ونحن ليسوا بمعصومين من الخطأ
 اللهم ان اصبت فمنك ومما علمتني وان اخطأت فمن الشيطان , استغفرك واتوب اليك
ارجوا من كل من يقرأ هذا من المؤمنين الركع السجود ان ينصرونني ان كنت ظالما او مظلوما
 عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا

 

اضغط هنا لفتح الصفحة الثانية
--------------------------------------------------------------------
Copyright ©2005 Alkahtane.com All Rights Reserved - Last Revision 1- 23 -2008